Corak Fikih Dalam Tafsir An-Nur Karya Hasbi Ash-Shiddieqy
DOI:
https://doi.org/10.55062/IJPI.2024.v4i2/623/5Keywords:
Fiqh style; Book of Tafsir An-Nur: Hasbi Ash-ShiddieqyAbstract
The interpretation that arose in the 19th century with a distinct approach from earlier texts provided the foundation for this investigation. This study aims to pinpoint the characteristics of Hasbi Ash-Shiddieqy's fiqh interpretation style in Tafsir An-Nur. Additionally, the research utilizes a qualitative method through a literature review approach. Therefore, according to the results of this study, Hasbi Ash-Shiddieqy is recognized as a productive mufassir from Aceh, respected among educators, scholars, and reformist thinkers. Secondly, by using the tafsir as a tool for da'wah in simple language, it became more widely accepted among the community. Thirdly, among various approaches to interpreting tafsir works, Hasbi's tafsir falls into the fiqh category. This is evidenced by his emphasis on interpreting legal verses, which he dedicates a larger portion to compared to other types of verses.
Downloads
Download data is not yet available.
References
Ahsin sakho, 2019. (n.d.). Membumikan ulumul qur’an.
Amir, a. N. (2021). Kitab al-tafsir wal mufassirun dan pengaruhnya dalam kajian tafsir. Jurnal iman dan spiritualitas, 1(3), 280–285. Https://doi.org/10.15575/jis.v1i3.12570
Ash-shiddieqy, h. (2009). Sejarah dan pengantar ilmu al-quran dan tafsir. Pustaka rizki putra.
Ash-shiddieqy, h. (2020, september 12). Tafsir al-qur’an al-majid an-nuur - teungku muhammad hasbi ash shiddieqy. Archive.org.
Asy’ari, m. R. (2021). Epistemologi tafsir al-nur karya m. Hasbi ash-shiddieqy dalam memahami al-quran. Ta’wiluna: jurnal ilmu al-qur’an, tafsir dan pemikiran islam, 2(2), 49–63. Https://doi.org/10.58401/takwiluna.v2i2.319
Baidan, 2016. (n.d.). Metodologi khusus penelitian tafsir.
Baidan, n. (2003). Perkembangan tafsir al-quran di indonesia .
Bayyinah, i. (2020). Madzhab tafsir nusantara: analisis tafsir al quran al majid al nur karya m. Hasbi ash-shiddieqy. Jurnal ilmu agama: mengkaji doktrin, pemikiran, dan fenomena agama, 21(2), 263–275. Https://doi.org/10.19109/jia.v21i2.7421
Danial, d. (2020). Corak penafsiran al-qur’an periode klasik hingga modern. Hikmah: journal of islamic studies, 15(2), 250. Https://doi.org/10.47466/hikmah.v15i2.136
Dosen, d. M., & al-qur’an dan tafsir, i. (n.d.). Tafsir dari segi coraknya lughawi, fiqhi dan ilmiy.
E.g.‘said, h. (n.d.). Corak sastra tafsir al-quran: studi atas tafsir al-azhar karya hamka.
Faisal, m. (2022). Karakteristik corak penafsiran al-qur’an dalam surat al-fatihah perspektif tafsir al-azhar dan tafsir al-misbah. At-turas: jurnal studi keislaman, 9(2), 263–281. Https://doi.org/10.33650/at-turas.v9i2.4481
Fitriyani, s. (2019). Corak fikih dan tasawuf dalam tafsir faid al-rahman.
Hamali, 2023. (n.d.). Metodologi penelitian manajemen. Retrieved july 18, 2024, from https://books.google.co.id/books?
hl=id&lr=&id=mxpkeaaaqbaj&oi=fnd&pg=pa15&dq=hamali+2023&ots=wpvkwpekr1&sig=w9rszeodmsh1j6x9kmtqks993gs&redir_esc=y#v=onepage&q=hamali%202023&f=false
Idris, a. 2020. (n.d.). Pemetaan kajian tafsir al-qur’an di indosesia: studi atas tafsir an-nur karya t.m hasbi ash-shiddieqy.
Ilyas, Y. (2014). Kuliah Ulumul Qur’an.
Iskandar Metode Tafsir Fiqh…72. (N.D.). Http://Suryaningsih.Wordpress.Com/2007/10/03/Tafsir-Al-Munir-Fi-Al-Aqidah/
Jannah, S. (2018). Metodologi Tafsir Khuluqunm. MAGHZA: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 3(1), 27–44. Https://Doi.Org/10.24090/Maghza.V3i1.1952
Junaedi, D. (2018). Menafsir Teks, Memahami Konteks(Menelisik Akar Perbedaan Penafsiran Terhadap Al-Qur’an).
Kalsum. (N.D.). Tafsir Ayat-Ayat Ahkam.
Kalsum Hasibuan, U., Faridatul Ulya, R., & UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, J. (2020). Tipologi Kajian Tafsir: Metode, Pendekatan Dan Corak Dalam Mitra Penafsiran Al-Qur’an. Jurnal Ilmu Ushuluddin, 2(2). Https://Jurnalfuad.Org/Index.Php/Ishlah/Index
Mahmud. (N.D.). Metode Penelitian Pendidikan.
Malik, A. (N.D.). Studi Metodologi Tafsir.
‘Mistar, A. (N.D.). Tafsir Al-Qur’an Al-Majid “Al-Nur.”
Mustaqim, A. (2005). Aliran Aliran Tafsir: Dar Periode Klasik Hingga Kontemporer. Kreasi Kencana.
Mustaqim, A. (2014). Dinamika Sejarah Tafsir Al-Qur’an Studi Aliran-Aliran Tafsir Dar Periode Klasik,Pertengahan, Hingga Modern-Kontemporer . Adab Press.
Nadhiran, H. (2012). Corak Pemikiran Hukum Islam Hasbi Ash-Shiddieqy Antara Purifikasi Dan Modernisasi. Media Syari’ah?: Wahana Kajian Hukum Islam Dan Pranata Sosial, 14(2), 251. Https://Doi.Org/10.22373/Jms.V14i2.1880
Najatul, N., Pascasarjana, H., Al-Qur’, I., Uin, T., Gunung, S., & Bandung, D. (2022). Analisis Sistematis Corak-Corak Tafsir Periode Pertengahan Antara Masa Klasik Dan Modern-Kontemporer. Gunung Djati Conference Series, 8.
Persepsi, s., kelurahan, m., utomo, j., utara, k. B., & binjai, k. (n.d.). Kewajiban ibu single parent terhadap anak yang belum mumayyiz ditinjau dari kompilasi hukum islam.
Putra 2018. (N.D.).
Putri, S. (N.D.). Epistemologi Tafsir Hasbi Ash-Shiddieqy Dalam Kitab Tafsir Al-Quran Al-Madjied An-Nur.
Qattan, M. (2004). Studi Ilmu Ilmu Al-Qur’an. Literatur Antar Nusa.
Salsabila Putri, A., & Zakaria, R. (2020). Seminar Dan Konferensi Nasional IDEC 2020.
Shihab. (N.D.). Lentera Hati.
Shihab, Q. (2007). Membumikan" Al-Quran: Fungsi Dan Peran Wahyu Dalam Kehidupan Masyarakat.
Studi alquran dan tafsir, j., ultum fatimah, s., riyan hidayat, m., sunan kalijaga yogyakarta, u., & walisongo semarang, u. (2021). Basha’ir khusy?’ dalam al-qur’an (studi analisis tafsir al j?mi’ li ahk?m al-qur’an). Https://ejournal.staindirundeng.ac.id/index.php/bashair/article/view/839
Sudariyah, s. (2018). Konstruksi tafsir al-qurâ€tmanul majid an-nur karya m hasbi ash-shiddieqy. Shahih: journal of islamicate multidisciplinary, 3(1), 93–106. Https://doi.org/10.22515/shahih.v3i1.1282
Suma. (2001). Pengantar tafsir ahkam. Pt raja grasindo tafsir ahkam.
Supian, a. (n.d.). Kontribusi pemikiran hasbi ash-shiddieqy dalam bidang fikih.
Syukur, a. (n.d.). Mengenal corak tafsir al-qur’an.
Tanjung, a. R. (n.d.). Analisis terhadap corak tafsir al-adaby al-ijtima’i.
Ummi kalsum hasibuan, risqo faridatul ulya, & jendri, j. (2020). Tipologi kajian tafsir: metode, pendekatan dan corak dalam mitra penafsiran al-qur’an. Ishlah: jurnal ilmu ushuluddin, adab dan dakwah, 2(2), 96–120. Https://doi.org/10.32939/ishlah.v2i2.9
Wahid, m. A. (2019). Corak dan metodologi tafsir alquran al-madjid an-nur karya hasbi ash-shiddieqy. Rausyan fikr: jurnal studi ilmu ushuluddin dan filsafat, 14(2), 395–426. Https://doi.org/10.24239/rsy.v14i2.361
Amir, a. N. (2021). Kitab al-tafsir wal mufassirun dan pengaruhnya dalam kajian tafsir. Jurnal iman dan spiritualitas, 1(3), 280–285. Https://doi.org/10.15575/jis.v1i3.12570
Ash-shiddieqy, h. (2009). Sejarah dan pengantar ilmu al-quran dan tafsir. Pustaka rizki putra.
Ash-shiddieqy, h. (2020, september 12). Tafsir al-qur’an al-majid an-nuur - teungku muhammad hasbi ash shiddieqy. Archive.org.
Asy’ari, m. R. (2021). Epistemologi tafsir al-nur karya m. Hasbi ash-shiddieqy dalam memahami al-quran. Ta’wiluna: jurnal ilmu al-qur’an, tafsir dan pemikiran islam, 2(2), 49–63. Https://doi.org/10.58401/takwiluna.v2i2.319
Baidan, 2016. (n.d.). Metodologi khusus penelitian tafsir.
Baidan, n. (2003). Perkembangan tafsir al-quran di indonesia .
Bayyinah, i. (2020). Madzhab tafsir nusantara: analisis tafsir al quran al majid al nur karya m. Hasbi ash-shiddieqy. Jurnal ilmu agama: mengkaji doktrin, pemikiran, dan fenomena agama, 21(2), 263–275. Https://doi.org/10.19109/jia.v21i2.7421
Danial, d. (2020). Corak penafsiran al-qur’an periode klasik hingga modern. Hikmah: journal of islamic studies, 15(2), 250. Https://doi.org/10.47466/hikmah.v15i2.136
Dosen, d. M., & al-qur’an dan tafsir, i. (n.d.). Tafsir dari segi coraknya lughawi, fiqhi dan ilmiy.
E.g.‘said, h. (n.d.). Corak sastra tafsir al-quran: studi atas tafsir al-azhar karya hamka.
Faisal, m. (2022). Karakteristik corak penafsiran al-qur’an dalam surat al-fatihah perspektif tafsir al-azhar dan tafsir al-misbah. At-turas: jurnal studi keislaman, 9(2), 263–281. Https://doi.org/10.33650/at-turas.v9i2.4481
Fitriyani, s. (2019). Corak fikih dan tasawuf dalam tafsir faid al-rahman.
Hamali, 2023. (n.d.). Metodologi penelitian manajemen. Retrieved july 18, 2024, from https://books.google.co.id/books?
hl=id&lr=&id=mxpkeaaaqbaj&oi=fnd&pg=pa15&dq=hamali+2023&ots=wpvkwpekr1&sig=w9rszeodmsh1j6x9kmtqks993gs&redir_esc=y#v=onepage&q=hamali%202023&f=false
Idris, a. 2020. (n.d.). Pemetaan kajian tafsir al-qur’an di indosesia: studi atas tafsir an-nur karya t.m hasbi ash-shiddieqy.
Ilyas, Y. (2014). Kuliah Ulumul Qur’an.
Iskandar Metode Tafsir Fiqh…72. (N.D.). Http://Suryaningsih.Wordpress.Com/2007/10/03/Tafsir-Al-Munir-Fi-Al-Aqidah/
Jannah, S. (2018). Metodologi Tafsir Khuluqunm. MAGHZA: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 3(1), 27–44. Https://Doi.Org/10.24090/Maghza.V3i1.1952
Junaedi, D. (2018). Menafsir Teks, Memahami Konteks(Menelisik Akar Perbedaan Penafsiran Terhadap Al-Qur’an).
Kalsum. (N.D.). Tafsir Ayat-Ayat Ahkam.
Kalsum Hasibuan, U., Faridatul Ulya, R., & UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, J. (2020). Tipologi Kajian Tafsir: Metode, Pendekatan Dan Corak Dalam Mitra Penafsiran Al-Qur’an. Jurnal Ilmu Ushuluddin, 2(2). Https://Jurnalfuad.Org/Index.Php/Ishlah/Index
Mahmud. (N.D.). Metode Penelitian Pendidikan.
Malik, A. (N.D.). Studi Metodologi Tafsir.
‘Mistar, A. (N.D.). Tafsir Al-Qur’an Al-Majid “Al-Nur.”
Mustaqim, A. (2005). Aliran Aliran Tafsir: Dar Periode Klasik Hingga Kontemporer. Kreasi Kencana.
Mustaqim, A. (2014). Dinamika Sejarah Tafsir Al-Qur’an Studi Aliran-Aliran Tafsir Dar Periode Klasik,Pertengahan, Hingga Modern-Kontemporer . Adab Press.
Nadhiran, H. (2012). Corak Pemikiran Hukum Islam Hasbi Ash-Shiddieqy Antara Purifikasi Dan Modernisasi. Media Syari’ah?: Wahana Kajian Hukum Islam Dan Pranata Sosial, 14(2), 251. Https://Doi.Org/10.22373/Jms.V14i2.1880
Najatul, N., Pascasarjana, H., Al-Qur’, I., Uin, T., Gunung, S., & Bandung, D. (2022). Analisis Sistematis Corak-Corak Tafsir Periode Pertengahan Antara Masa Klasik Dan Modern-Kontemporer. Gunung Djati Conference Series, 8.
Persepsi, s., kelurahan, m., utomo, j., utara, k. B., & binjai, k. (n.d.). Kewajiban ibu single parent terhadap anak yang belum mumayyiz ditinjau dari kompilasi hukum islam.
Putra 2018. (N.D.).
Putri, S. (N.D.). Epistemologi Tafsir Hasbi Ash-Shiddieqy Dalam Kitab Tafsir Al-Quran Al-Madjied An-Nur.
Qattan, M. (2004). Studi Ilmu Ilmu Al-Qur’an. Literatur Antar Nusa.
Salsabila Putri, A., & Zakaria, R. (2020). Seminar Dan Konferensi Nasional IDEC 2020.
Shihab. (N.D.). Lentera Hati.
Shihab, Q. (2007). Membumikan" Al-Quran: Fungsi Dan Peran Wahyu Dalam Kehidupan Masyarakat.
Studi alquran dan tafsir, j., ultum fatimah, s., riyan hidayat, m., sunan kalijaga yogyakarta, u., & walisongo semarang, u. (2021). Basha’ir khusy?’ dalam al-qur’an (studi analisis tafsir al j?mi’ li ahk?m al-qur’an). Https://ejournal.staindirundeng.ac.id/index.php/bashair/article/view/839
Sudariyah, s. (2018). Konstruksi tafsir al-qurâ€tmanul majid an-nur karya m hasbi ash-shiddieqy. Shahih: journal of islamicate multidisciplinary, 3(1), 93–106. Https://doi.org/10.22515/shahih.v3i1.1282
Suma. (2001). Pengantar tafsir ahkam. Pt raja grasindo tafsir ahkam.
Supian, a. (n.d.). Kontribusi pemikiran hasbi ash-shiddieqy dalam bidang fikih.
Syukur, a. (n.d.). Mengenal corak tafsir al-qur’an.
Tanjung, a. R. (n.d.). Analisis terhadap corak tafsir al-adaby al-ijtima’i.
Ummi kalsum hasibuan, risqo faridatul ulya, & jendri, j. (2020). Tipologi kajian tafsir: metode, pendekatan dan corak dalam mitra penafsiran al-qur’an. Ishlah: jurnal ilmu ushuluddin, adab dan dakwah, 2(2), 96–120. Https://doi.org/10.32939/ishlah.v2i2.9
Wahid, m. A. (2019). Corak dan metodologi tafsir alquran al-madjid an-nur karya hasbi ash-shiddieqy. Rausyan fikr: jurnal studi ilmu ushuluddin dan filsafat, 14(2), 395–426. Https://doi.org/10.24239/rsy.v14i2.361
Downloads
Published
2024-11-30
Issue
Section
Articles
License
Copyright (c) 2024 Andieni Putri Olivia, Kiki Muhammad Hakiki, Abuzar Al-Ghifari
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi-NonKomersial-BerbagiSerupa 4.0 Internasional.
