Social Ethos in the Cross-History of Islam: An Analysis of the Medina Charter: Etos Sosial Dalam Lintas Sejarah Islam Studi Analisis Piagam Madinah

Edwin Jeri; Sartika Fortuna Ihsan; Faisal Efendi; Anton Akbar; Ikhwanuddin Abdul Majid; Nurlaila Nurlaila

doi:10.55062/ijpi.v5i2.1011

Authors

Edwin Jeri Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang
Sartika Fortuna Ihsan Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang
Faisal Efendi STAI Balaiselasa YPPTI Pesisir Selatan
Anton Akbar Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang
Ikhwanuddin Abdul Majid International Islamic University Malaysia
Nurlaila Nurlaila STAI Balaiselasa YPPTI Pesisir Selatan

DOI:

https://doi.org/10.55062/ijpi.v5i2.1011

Keywords:

History of Islam, Constitution of Medina, Solidarity, Modern Society, Social Ethos

Abstract

This study aims to explore the contribution of the Medina Charter in shaping the social ethos of society at that time and its relevance in the context of modern society. It connects the spiritual and social dimensions of the Medina Charter with contemporary social challenges, as well as how these values can be adapted to strengthen solidarity and tolerance in today's society. This study provides new insights into the application of Islamic social ethos in creating a more just and prosperous social life. Using a library research approach, this study analyzes the Medina Charter as a document that contains important social values such as solidarity, cooperation, justice, and respect for differences. The Medina Charter, compiled by the Prophet Muhammad SAW, not only serves as a legal foundation but also as a source of inspiration in creating a more harmonious and inclusive social life, despite religious and ethnic diversity. Social ethos values in the Medina Charter that support the creation of a balance between rights and obligations, as well as how these principles are relevant to the formation of social ethics in modern societies that are increasingly fragmented and tense.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Adistira, D. (2022). Perkembangan Pemikiran Islam Tentang Civil Society, Konsep Ummah Dan Masyarakat Madani. Proceedings ICIS 2021, 1(1), 417–424.

Ariani, F., & Afnita, N. (2024). The Influence of Digital-Based Gamification on Student Engagement and Language Literacy

Skills: A Study at Madrasah Tsanawiyah. Jurnal Komunikasi Pendidikan.

Creswell. JW. (2015). Research Design: Pendekatan Kulaitatif, Kuantitatif dan Mixed. Pustaka Pelajar, 383.

Creswell, J. W. (2023). Penelitian Kualitatif dan Desain Riset: Memilih Diantara Lima Pendekatan (Yogyakarta: Pustaka Pelajar,. In Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Pustaka Pelajar.

Dwihantoro, P. (2014). Etika dan Kejujuran dalam Berpolitik. Politika, 4(2).

Effendi, E., Badruzaman, B., & Hakiki, K. M. (2023). Piagam Madinah; Bingkai Etika Politik Islam Dan Kontekstualisasinya Dalam Politik Kebangsaan Di Indonesia. Al-Adyan: Jurnal Studi Lintas Agama, 18(1), 135–162.

Farhan, A. (2021). Masyarakat Madani Dalam Kitab Nahwa Al-Mujtama Islami Karya Sayyid Quthb. Tarbawi: Jurnal Pendidikan Dan Keagamaan, 9(1), 50–61.

Hanapi, M. S. (2014). The Wasatiyyah (Moderation) Concept in Islamic Epistemology: A Case Study of Implementation in Malaysia. International Journal of Humanities and Social Science, 4(9).

Haryono, E., Suprihatiningsih, S., Septian, D., Widodo, J., Ashar, A., & Sariman, S. (2024). New Paradigm Metode Penelitian Kepustakaan (Library Research) di Perguruan Tinggi. An-Nuur, 14(1).

Hendrizal, H., Joni, M., Hijrat, K., & ... (2024). Pendidikan sebagai Investasi dalam Meningkatkan Kesejahteraan Ekonomi Masyarakat. El-Kahfi| Journal of ….

Hidayat, R., & Suwanto, S. (2020). Membumikan Etika Politik Islam Nabi Muhammad SAW Periode Madinah dalam Konteks Perpolitikan Indonesia. JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam), 3(2), 124. https://doi.org/10.30829/juspi.v3i2.4469

In’amuzzahidin, M. (2015). Etika Politik dalam Islam. Wahana Akademika, 2(2).

Islam, T., & K., A. (2015). Islamic Moderation in Perspectives: A Comparison Between Oriental and Occidental Scholarship. International Journal of Nusantara Islam, 3(2).

Jati, M. P. W. (2023). Konsepsi Masyarakat Madani Dalam Menegakkan Hak Asasi Manusia. Jurnal Ilmiah Multidisiplin, 2(7), 2837–2844.

Jihad, B. (2021). Implementasi Prinsip Amar Makruf Nahi Munkar Sebagai Etika Politik Islam. Sophist : Jurnal Sosial Politik Kajian Islam Dan Tafsir, 3(1), 108–129. https://doi.org/10.20414/sophist.v3i1.38

Khaeron, H. (2013). Etika Politik: Paradigma Politik Bersih, Cerdas, Santun Berbasis Nilai Islam. Nuansa Cendikia.

Kosim, M. (2015). Institusi Politik Di Zaman Nabi Muhammad SAW. Islamuna: Jurnal Studi Islam, 2(1), 1–15. https://doi.org/10.19105/islamuna.v2i1.651

Kurniati. (2013). Perkembangan Sosial Politik Dalam Tatanan Pembentukan Hukum Islam. Al-Fikr, 17(1), 176–189.

Lapidus, I. M. (2016). Sejarah Ummat Islam. PT RajaGrafindo Persada.

Maloko, T. (2013). Etika Politik dalam Islam. Al Daulah: Jurnal Hukum Pidana Dan Ketatanegaraan, 2(1). https://doi.org/10.24252/ad.v2i1.1423

Martiningsih, D. (2017). Peran Masyarakat Madani Mewujudkan Clean Government (Pemerintahan Yang Bebas Korupsi Kolusi Dan Nepotisme). PUSAKA, 5(2), 201–218. https://doi.org/10.31969/pusaka.v5i2.180

Mawardi, I. (2015). Dimensi-Dimensi Masyarakat Madani: Membangun Kultur Etika Sosial. Cakrawala, 10(2), 156–174.

Misrah, M. (2020). Etika Dalam Masyarakat Madani (Perspektif Dakwah Islam). An Nadwah, 25(1), 89. https://doi.org/10.37064/nadwah.v25i1.7484

Misrawi, Z. (2019). Madinah: Kota Suci, Piagam Madinah, dan Teladan Muhammad SAW. Kompas.

Muhammad Pengkuh Wedhono Jati. (2023). Konsep Masyarakat Madani Dalam Demokrasi Pancasila. J-CEKI : Jurnal Cendekia Ilmiah, 2(6), 442–447. https://doi.org/10.56799/jceki.v2i6.1756

Pringgar, R. F., & Sujatmiko, B. (2020). Penelitian kepustakaan (library research) modul pembelajaran berbasis augmented reality pada pembelajaran siswa. IT-Edu: Jurnal Information Technology and Education, 5(01), 317–329.

Rahadi, D. R. (2017). Perilaku Pengguna dan Informasi Hoax di Media Sosial. Jurnal Manajemen Dan Kewirausahaan, 5(1).

Rahman, A., Nurlela, N., & Rahmawan, A. D. (2020). Relasi islam kultural dan politik islam dalam mewujudkan masyarakat madani di indonesia. Supremasi: Jurnal Pemikiran, Penelitian Ilmu-Ilmu Sosial, Hukum Dan Pengajarannya, 15(1), 69. https://doi.org/10.26858/supremasi.v15i1.13431

Reflianto, R., Ariani, F., & Afnita, N. (2018). Path Analysis: Professional Competence, Teacher Attitude, Motivation and Creativity Towards Learning Outcome. … Conference on Islamic ….

Ridoi, A. (2024). Resolusi Konflik dalam Piagam Madinah: Sebuah Perspektif Manajemen Konflik dalam Membangun Aturan Sosial. Tanzhim: Jurnal Dakwah Terprogram, 2(2), 361–384. https://doi.org/10.55372/tanzhim.v2i2.30

Riyantie, Y. R. (2020). Konsep Politik Machiavelli Dalam Perspektif Etika Politik Islam.

Shumann, O. (2010). Dilema Islam Kontemporer: Antara Masyarakat Madani dan Negara. In Paramadina (Vol. 1, Issue 2).

Siswanto, S. (2015). Perspektif Amin Abdullah tentang Integrasi-Interkoneksi dalam Kajian Islam. Teosofi: Jurnal Tasawuf Dan Pemikiran Islam, 3(2), 376. https://doi.org/10.15642/teosofi.2013.3.2.376-409

Syam, M. B. (2015). Kebijakan dan Prinsip-prinsip Kenegaraan Nabi Muhammad SAW di Madinah (622-632 M), Tinjauan Perspektif Pemikiran Politik Islam. Kritis: Jurnal Sosial Politik Universitas Hasanuddin, 1(2).

Syarif, M., Zakaria, A., & Rezeki, W. (2023). Dakwah Rasulullah di Madinah: Piagam Madinah dan Perubahan. Al-Jamahiria: Jurnal Komunikasi Dan Dakwah Islam, 1(2), 2.

Watt, W. M. (2018). Politik Islam dalam Lintasan Sejarah. P3M.

Zaenab, C. (2022). Membumikan Moral Berpolitik Nabi Muhammad Di Era 4.0. Al-Ijtima`i: International Journal of Government and Social Science, 7(2), 157–166. https://doi.org/10.22373/jai.v7i2.1184