Manhaj Mufassir: Thantawi Jauhari dan Ibn 'Asyur: Metode Penafsiran: Thantawi Jauhari dan Ibn 'Asyur

ikmaliah18; Syafruddin Syafruddin; Radhiatul Hasnah

doi:10.55062/ijpi.v5i2.1008

Authors

ikmaliah18 Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang
Syafruddin Syafruddin UIN Imam Bonjol Padang
Radhiatul Hasnah UIN Imam Bonjol Padang

DOI:

https://doi.org/10.55062/ijpi.v5i2.1008

Keywords:

Manhaj;, Thantawi Jauhari;, Ibn 'Asyur

Abstract

Thei quir’an, as thei primary.souircei of islamic teiachings, has long beiein a suibjeict of continuiouis inteirpreitation by scholars. Eiach muifassir (quir’aniceixeigeitei) eimploys distinctivei meithods and inteirpreitativei styleis shapeid by theiir inteilleictuial backgrouind and historical conteixt. This papeir eixamineis thei manhaj (meithodology) of two promineint modeirn eixeigeiteis, Thantawi Jauihari and Ibn ’Asyuir, who souight to conneict thei Quir’an’s teiachings with thei advanceimeint of scieincei an social eixisteincei. Thei puirposei of this obseirvei is to deiscribei thei brieif biography of both scholars, analyzei theiir eixeigeitical meithods and inteirpreitativei approacheis, and comparei theiir contribuitions to thei deiveilopmeint of modeirnof modeirn Quir’nic inteirpreitation. This stuidieis eimploys a quialitativei teicniquiei with a library reiseiarch approach. Thei asseits arei al-Jawahir fi Tafsir al-Quir’an al-Karim with thei aid of Thantawi Jauihari and At-Tahrir wa at-Tanwir by Ibn ’Asyuir, suippeirteid by seicondary liteiratuirei suich as books on Tafsir meithodology and scholarly jouirnals. Thei findings indicatei that Thantawi Jauihari applieis thei tahlili meithod with a scieintific(’ilmi) inteirpreitativei stylei, whilei Ibn ’Asyuir eimploys thei tahlili meithod with an adabi al-ijtima’i (liteirary-social) approach. Both scholars significanly contribuiteid to einriching modeirn Quir’anic stuidieis: Thantawi inteigrateis thei Quir’an with scieintific knowleidgei, wheireias Ibn ’Asyuir eimphasizeis linguistic and social dimeinsions.

Downloads

Download data is not yet available.

References

’Asyur, I. (2006). Kasyf Al-Mughaththa Min Al-Ma’ani wa al-Fadz al-Waqi’ah fi al-Muwatha’. Dar Salam.

’Asyur, I. (2010). Alaisa Al-Subhu bi Qarib. Dar Sukhun li Al-Nasyr wa Al-Tauzi.

’Asyur, M. T. I. (1984). At-Tahrir wa At-Tanwir. Dar Souhnoun.

Abbas, H. (2007). Al-Mufassirun madarisuhum wa Manahijuhun. Dar al-Nafais.

Ahyarudin, Fauziah, I. L., Nurrahmah, A. L. K., Hayyatunnasuha, Fahdah, H. S., Nursakilah, Reza, R. Z. S., Al-Kholis, S. A. Z., & Fitriyah, S. (2024). Pengembangan Strategi Dakwah Dan Edukasi Ilmu Al-Qur’an Serta Bahasa Arab Bagi Masyarakat Urban: Pengabdian Kepada Masyarakat di Masjid Jami’ Al-Fudhola Meruya Selatan Jakarta Barat. Zad Al-Ummah: Jurnal Pengabdian Masyarakat, 2(1), 38–54. https://doi.org/10.55759/zau.v2i1.18

Al-Ayyubi, S. (2018). Konsep Kebenaran dalam Perspektif Al-Qur’an. Fikroh: Jurnal Pemikiran Dan Pendidikan Islam, 11(1), 54–78.

Al-Banna, G. (2004). Evolusi Tafsir : Dari Zaman Klasik Hingga Zaman Kontemporer, terj. Novriantoni Kahar. Qisthi Press.

Al-Farmawi, A. H. (2002). Metode Tafsir Maudhu’i. Bandung: Pustaka Setia.

Andriyani, D. (2016). Motivasi Berpikir Menurut Al-Qur’an. Intizar, 22(1), 55–76.

Ayazi, M. A. (1373). Al-Mufassirun Hayatuhum wa Manhajuhum. Muassasat al-Taba’ah wa al-Nashr.

Aziz, A. (1980). Syeikh Thantawi Jauhari : Dirasatu wa Nusus. Dar Ma’arif.

Baidan, N., & Aziz, E. (2016). Metodologi khusus penelitian tafsir. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Dalimunthe, S. A. Q. (2023). Terminologi dakwah dalam perspektif Al-Qur’an. Jurnal Pendidikan Tambusai, 7(1), 1415–1420.

Daud, I. (2023). Alienasi manusia menurut Al-Qur’an. Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian Dan Kajian Sosial Keagamaan, 20(1), 93–106.

Fangesty, E. (2023). Tafsir Lughawi: Historisitas dan Perdebatannya. Jurnal Iman Dan Spiritual, 3(4).

Fatimah, S., & Lestari, D. A. (2023). Al-Jawahir fi Tafsir Al-Qur’an Al-Karim Karya Thantawi Jauhari : Kajian Tafsir Ilmi. Jurnal Al Furqon, 6(No 1).

Halim, A. (2014). Kitab Tafsir Al-Tahrir wa Al-Tanwir karya Ibnu ’Asyur dan Kontribusinya Terhadap Keilmuan Tafisr Kontemporer. Jurnal Syahadah, II(2), 23–34.

HAQ, M. I. (2016). Pemikiran Abu Al-Hasan ‘Ali Bin Ibrahim Al-Qummi Tentang Tahrif Dalam Al-Qur’an (studi kitab tafsir al-qummi). UIN sunan kalijaga yogyakarta.

Jauhari, T. (1350). Al-Jawahir Fi Tafsir Al-Qur’an Al-Karim (Juz 1). Musthafa Al-Babi Al-Halabi.

Katsir, I. (1923). Tafsir Al-Qur’an Al-’Azim. Al-Maktabah Al-’Ilmiyah.

Khatimah, H. (n.d.). Al-Qur’an Sebagai Parameter Kebenaran Ilmu. At-Turost: Journal of Islamic Studies, 6.

Lailiyah, S. (2020). Keilmiahan sains adalah bukti kebenaran Al Qur’an. Prosiding Seminar Pendidikan Fisika FITK UNSIQ, 2(1), 204–216.

Mahmud, M. A. al-H. (2006). Kajian Komprehensif Metode Para Ahli Tafsir, Terj. Faizal Saleh, Syahdianator. PT. Raja Grafindo Persada.

Moleong, L. J. (2017). Metodologi penelitian kualitatif/Lexy J. Moleong.

Muhammad, I. (2019). Analisis Isi Kitab Al-Quran Al-Karim Wa Bihamiȿihi Turjuman Al-Mustafid. Jurnal Ilmiah Al-Mu’ashirah: Media Kajian Al-Qur’an Dan Al-Hadits Multi Perspektif, 16(1), 12–21.

Rahman, F. (2016). Tafir Sinstifik Thantawi Jauhari Atas Surah Al-Fatihah. Jurnal Hikmah, XII(No.2).

Syukran, A. S. S. A. S. (2019). Fungsi Al-Qur’an bagi Manusia. Al-I’jaz: Jurnal Studi Al-Qur’an, Falsafah Dan Keislaman, 1(2), 90–108.

Wahid, A. (2024). Tahir Ibnu Asyur dan Manhajnya dalam Penafsiran Al-Qur’an. Jurnal Annur, 13(No.2).